miércoles, 3 de junio de 2009

Sobre ser un dominante por Jay Wiseman


Cortesía. Los mejores dominantes que conozco son escrupulosamente impecables cuando tratan con los demás. Su ética rivaliza con la de los mejores abogados y médicos. Por ejemplo, son educados, amables y abiertos cuando tratan con otros dominantes (por favor, olvidad el cliché, pero algunas de mis mejores amigas son mujeres dominantes). Asimismo, nunca tratan de dominar y nunca tocan al sumiso de otra persona sin obtener antes el consentimiento de ambos. Finalmente, quizás de la misma manera en que un cirujano describiría una operación a un paciente, describen cuidadosamente las características generales de una sesión propuesta a un nuevo sumiso -dándole así la oportunidad de retirarse-. El consentimiento no es suficiente para los mejores dominantes, buscan el consenso informado.

Los buenos dominantes se reconocen porque son abiertos y amistosos. Comparten libremente sus conocimientos y habilidades con quien consideran apropiado. A menudo son de gran ayuda a la hora de organizar eventos y con frecuencia actúan como anfitriones en clubes SM. Y, por supuesto, no son hostiles a los dominantes con preferencias sexuales diferentes. Por ejemplo, muchos dominantes gays comparten fácilmente su conocimiento con mujeres dominantes heterosexuales y las dominantes lesbianas comparten secretos con hombres dominantes heterosexuales. Toda esta gente reconoce su propio valor y su propia valía, así cómo la de los demás; no son tan idiotas de considerar que su orientación es superior.

Los dominantes de baja calidad, por otro lado, causan irritación allí donde van. Intentan dominar a otros dominantes, imponen una actitud hacia los extraños y hacia la gente de fuera de la sesión y, de alguna manera, intentan mantenerse en una posición superior. Una sumisa novata que conozco de repente se dió cuenta de un hecho: "No es un amo: es un rudo gilipollas". Más aún, los dominantes de baja calidad a menudo se refieren a las sumisas con desdén. Pueden intentar dar órdenes o intentar tocar (quizá incluso fustigar) a alguien que previamente no ha accedido a someterse y pueden exigir un comportamiento sumiso antes de que las negociaciones o incluso de que un encuentro personal haya concluido. Tales comportamientos pueden provocar una reacción fuertemente negativa, llegando incluso a un puñetazo en la cara.

Los dominantes de baja calidad son depredadores con los sumisos: intentan dominar a cuanta más gente mejor. Estas criaturas despiadadas causan la ira y el resentimiento allí donde van y son tratados con desprecio. Por lo general, no duran mucho en la comunidad SM.

Muchos de los mejores dominantes no parecen dominantes cuanto te encuentras con ellos en el mundo vainilla. Excepto quizás por una cierta falta de diligencia en obedecer una orden directa tan rápidamente como otros la obedecerían y una ausencia de ansiedad a cerca de tener contacto visual directo, parecen del todo normales. A menudo se encuentran entre la gente más agradable. (Muchos hombres dominantes heterosexuales de la comunidad SM destacan en los juegos de palabras).

Información de: BDSM, introducción a las técnicas y su significado
Escrito por: Jay Wiseman
Editado en España por: Ediciones Bellaterra

Fotografía de: Plunderbunny

lunes, 1 de junio de 2009

Athamay

Athamay - Kiss the whip

Look at me, chained and stripped
Can't move or see (Wipe the tear)
No more fear (Wipe the tear)
Begging you the lash of the whip
Tie me down, I'm into slavery
Torture me (Wipe the tear)
Can't move or see (No more fear)
Whip me to the pits of depravity I've been kissed by the whip
The whip skins strips
Kissed on the lips
By the flick of the whip get you pleasure, by any measure
Girls or boys (Pick at sores)
Sex toys (Pick at sores)
The sin last forever
Tease the scab until it bleeds
Red raw (Pick at sores)
Girls or boys (Sex toys)
Whip me till I'm on my knees



Athamay - Domination

It's your desire to see me scared
You'd like me on my knees tonight
Likc your boots like a dog in dirt
And pull those chains so tight
I'm crying blood my minds gone numb
I look to see what you've become
A sadist game of perversion and shame
I cannot take this pain again

Your fascination with domination
Flesh and blood to the edge of death
This is from the depths of depravity
While I suffocate in perversity

Push pins into me while I am sleeping
You cannot hear that I am weeping
Hot wax on my skin the scalpel drips blood
Its torture but doesn't that feel good?
Give in to my pleasure and sin
Gratification and discipline
My father of fetish master of control
Kiss of fire and rip out my soul

Now I'm feeling diseased
So I'm down on my knees
I'll do anything to please
When you satisfy your need
To dominate me (Domination, pain)




Más información en:

Web oficial del grupo Athamay

sábado, 30 de mayo de 2009

Ser sumiso es una elección


A la gente, cuando le comentas, insinúas o mencionas el tema del BDSM, aunque sea de pasada, parece que siempre se imagina lo mismo: gente crucificada, amordazada y siendo torturada, ¿pero... ven algo más?

Normalmente si comentas que te gusta que te den unos azotes (o darlos) la gente no se imagina todo lo que hay detrás, nunca piensan en el consenso, en el placer y en una relación satisfactoria mutua, tanto por parte del que "da" como del que "recibe". ¿Por qué se centran en esto? ¿Por qué se imaginan que una persona abusa de la otra?

Como supongo que todos más o menos sabréis o suponéis, esto va de consenso, de hablar las cosas primero y de no hacer nada que el otro no quiera que le hagan. Como todo tiene unos límites y nunca se sobrepasan si las partes implicadas no están de acuerdo. Cuando alguien abusa de otra persona, no existe ningún tipo de consenso y una de las personas lo está pasando mal de verdad.

Cuando realmente alguien abusa de ti, aunque sea una relación vainilla (por lo que oyes, te comentan los amigos e incluso por experiencia propia, también se da y yo creo que más a menudo, siendo sincera) nadie te pregunta qué quieres o cómo lo quieres. Se te humilla no por tu propio placer o el del tu amo o ama, sino porque alguien es tan mierda como para necesitar sentirse superior a ti, haciéndote sentir mal. Ahí no hay placer, y puede que ni te des cuenta de que están abusando de ti... ¿O sí?

Creo que siempre hay un punto, en cualquier relación de cualquier tipo, incluso en una amistad, en el que uno se para y de dice: "Esto no es normal, esta persona me está destrozando psicológicamente" o “¿Por qué tiene este afán de hacerme quedar peor que él o ella?”. Al menos yo llegué a esa conclusión en una relación vainilla supuestamente normal.

Me di cuenta de que aquel tipo no buscaba mi bien, de que siempre me culpaba de sus errores, de cosas como por qué no tenía amigos o de su economía familiar. Cosas en las que no tenía la culpa, porque yo sí conservaba mis amigos, a pesar de estar siempre con él y nunca fui una carga económica para él, es más, realmente tenía más dinero que él a pesar de no trabajar. Me llegó a culpar de las cosas más absurdas y no me daba cuenta de que lo hacía, o quizá peor aún, sentiría en aquel entonces que quizá era culpa mía!

Pero uniendo las piezas, de todas las frases, las acciones, comentarios a otras personas, cómo se comportaban sus supuestos amigos y viendo que nunca le llamaban por teléfono y que a mí siempre me esperaban los míos, me doy cuenta de lo cabrón que fue aquel tipo conmigo, y sinceramente, espero que nunca una chavala pase por algo así. Es más, me enojo un montón cuando una chavala me relata situaciones similares a las que viví con este ser en mi relación… pero hay chicas, no entiendo por qué, que prefieren excusar a semejante escoria de personas, que parece que da igual lo mucho que las ensalces, lo mucho que las animes y lo mucho que las consueles, parece que prefieren seguir sufriendo con esa persona para no “hacerla daño” al romper con la relación… Pero, volviendo al tema de esta entrada, ¿Por qué ven este comportamiento normal y no que su chico les den unos azotes, o ellas a ellos? ¿Por qué esto les parece una perversión y no que alguien las rompa el alma, sin ningún motivo?

Recuerdo un episodio de “Padre de familia”, en que salen Peter y Lois vestidos de cuero, a punto de comenzar una sesión de BDSM y estaban hablando de la moral en los institutos y de su preocupación ante la situación (en el instituto estaba de moda chupar sapos alucinógenos) mientras se vestían y recordaban la palabra de seguridad. Viendo esto un amigo se rió y dijo: “No entiendo porque están hablando de estas cosas [de la moral y del mal de las drogas] cuando se van a zurrar y esas cosas”, entonces mi novio y yo le comentamos un poco por encima de qué iba el BDSM y tiempo más tarde ojeó un par de libros en la FNAC mientras descansábamos en unas sillas que allí tenían. A lo que pude concluir que, seguramente casi toda la gente, simplemente tiene una idea equivocada de que es este “mundillo” y que si los proporcionas información, podrá cambiar su percepción, les atraiga o no practicarlo, pero al menos lo mirarán con ojos menos “fieros”.

Volviendo un poco a mi persona y pensando las diferencias entre aquella relación de “abuso-sin-placer” donde me mermaba mi ánimo, mi capacidad de decisión y mi libertad; si la intento comparar con mi relación actual, en la que tenemos momentos de dominación y sumisión, veo que es imposible comprarlas. No encuentro palabras para expresar dos cosas tan opuestas.

Empezamos como una relación "vainilla", con un poco de miedo por mi parte, no hacia mi amado, sino a poder liarla o hacer algo mal y que alguien tan especial se escapase, sin más, de la noche a la mañana, dejándome sola y herida… pero por suerte estaba equivocada, como me pasa alguna que otra vez y él me ha demostrado a fuerza de cariño, ayudándome a pasar los malos momentos y tratándome como lo que soy: otra persona, no alguien al que putear y molestar o con quien pagar sus malos momentos, sino alguien con quien compartir lo bueno y lo malo.

Hablamos todo, desde lo más nimio a las cosas más importantes, compartimos aficiones, fantasías y dulces momentos... lo cual no quita sus momentos de disciplina, que hay veces que hace falta, pero siempre partiendo de la base de que estás frente a otra persona y de algo que no siempre tiene en cuenta la gente “de a pie”, cualquier persona con la que nos crucemos en la calle: “Haz lo que quieres que te hagan, trata a la gente como quieres que te traten a ti”.

En momentos así, cuando me enfado o me pongo a dar vueltas a las cosas, doy gracias por haberme dado cuenta, a lo largo de estos 5 años, de que gracias a ti yo soy mejor persona, de que gracias a ti puedo alcanzar las metas que me proponga (aunque sea tardando un poco más de tiempo). Tú me obligas a ser mejor persona, me obligas a seguir tus pasos para ser lo mejor para ti, porque quiero hacerte feliz, porque quiero hacerte sentir como me haces sentir a mí, porque quiero ser digna de ti.

No hay palabras para poder expresar todo lo que siento por ti, por eso estoy a tus pies, para intentar demostrártelo cada día, lo mejor que pueda e intentado hacerlo siempre mejor. Porque quiero ser digna de tu collar, porque quiero ser tuya y que te sientas orgulloso de mi y de nuestra relación.

Porque yo decidí entregarte mi sumisión.

Te quiero.

Escrito por: Canis lupus familiaris
Fotografía de: ratsbumleather

jueves, 28 de mayo de 2009

Extracto de "Historia de O"

Un día, su amante lleva a O a dar un paseo por un lugar al que nunca van, el parque Montsouris y el parque Monceau. Junto a un ángulo del parque, en la esquina de una calle en la que no hay estación de taxis, después de pasear por el parque y de haberse sentado al borde del césped, ven un coche con contador, parecido a un taxi.
-Sube - le dice él.

Ella sube al taxi. Está anocheciendo y es otoño. Ella viste como siempre: zapatos de tacón alto, traje de chaqueta con falda plisada, blusa de seda y sombrero. Pero lleva guantes largos que le cubren las bocamangas y, en su bolso de piel, sus documentos, la polvera y la barra de labios. El taxi arranca suavemente sin que el hombre haya dicho una sola palabra al conductor. Pero baja las cortinillas a derecha y a izquierda y también detrás; ella se quita los guantes, pensando que él va a abrazarla o que quiere que le acaricie. Pero él dice:

-El bolso te estorba. Dámelo. - ella se lo da. El hombre lo deja lejos de su alcance y añade-: Estás demasiado vestida. Desabróchate las ligas y bájate las medias hasta encima de las rodillas. Ponte estas ligas.

Ella siente cierto apuro, el taxi va más aprisa y teme que el conductor vuelva la cabeza. Por fin, las medias quedan arrolladas. Le produce una sensación de incomodidad el sentir las piernas desnudas bajo la sead de la combinación. Además, las ligas sueltas le resbalan.
-Quítate el liguero y el slip.

Esto es fácil. Basta pasar las manos por detrás de los riñones y levantarse un poco. El guarda el liguero y el slip en el bolsillo y le dice:
- No debes sentarte sobre la combinación y la falda. Levántalas y siéntate con la carne al desnudo directamente en el asiento.

El asiento está tapizado de molesquín frío y resbaladizo. Da angustia sentirlo pegado a los muslos. Luego, él dice:
- Ahora ponte los guantes.

El taxi sigue corriento, y ella no se atrve a preguntar por qué René no se mueve ni dice nada, ni qué significado puede tener para él que ella permanezca inmóvil y muda, interiormente desnuda y accesible, y tan enguantada, en un coche negro que va no se sabe dónde. El no le ha dado orden alguna, pero ella no se atreve a cruzar las piernas ni a juntar las rodillas. Apoya las enguantadas manos en la banqueta, una a cada lado.
- Hemos llegado- dice él de pronto.

El taxi se detiene en una hermosa avenida debajo de un árbol -son plátanos-, ante una mansión que se adivina entre el patio y el jardín, parecida a las del barrio de Saint-Germain. Los faroles están un poco lejos, el interior del coche está a oscuras, y afuera llueve.
- Quédate quieta- dice René-. No te muevas.

Acerca la mano al cuello de la blusa, deshace el lazo y desabrocha los botones. Ella se inclina ligeramente hacia delante, pensando que él desea acariciarle los senos. No. El sólo palpa el tirante, lo corta con una navajita y le saca el sostén.. Ahora debajo de la blusa, que él vuelve a abrochar, ella tiene los senos libres y desnudos, como libres y desnudas tiene las caderas y el vientre, desde la cintura hasta las rodillas.

- Escucha- le dice él-. Ahora estás preparada. Yo te dejo. Bajarás del coche y llamarás a la puerta. Seguirás a la persona que te abra y harás lo que te ordene. Si no entraras en seguida, saldrían a buscarte; si no obedecieras, te obligarían a obedecer. ¿El bolso? No vas a necesitarlo. No eres más que la muchacha que yo entrego. Sí, sí, yo también estaré. Vete.


Información de: "Historia de O" de Pauline Réage
Editado en España por: Editorial Quinteto, colección La Sonrisa Vertical

miércoles, 27 de mayo de 2009

"Soneto LVII" de William Shakespeare


Siendo vuestro esclavo, ¿qué puedo hacer
sino esperar la hora e instante de vuestro deseo?
No tenog tiempo precioso que emplear,
ni deberes que cumplir, hasta que me aviséis.
Ni me atrevo a impacientarme contra la eternidad de las horas,
soberano mío, mientras contemplo el reloj aguardándoos;
ni pienso en la amargura cruel de la ausencia,
cuando habéis dicho adiós una vez a vuestro servidor.
Ni oso interrogar a mis pensamientos celosos
dónde podéis hallaros o dónde os llaman vuestros asuntos;
sino que, a manera de un triste esclavo, espero y no pienso en nada,
a no ser en cómo hacéis felices a aquellos a cuyo lado estáis.
El amor es un loco tan leal, que en todo cuanto hagáis,
sea lo que fuere, no halla mal alguno.

- William Shakespeare -

Traducción de: Luis Astrana Marín
Editado en España por: Editorial Nacional, Biblioteca de la literatura y el pensamiento universales

Fotografía de: Michael Kilgore

SM vs Abuso por Jay Wiseman


El juego SM difiere del abuso de tantas maneras como un combate de yudo difiere de un atraco callejero. Considera las diferencias:

1. El juego SM es siempre consensuado. El abuso no lo es.

2. Los jugadores SM planean sus actividades con el fin de minimizar los riesgos para el bienestar físico y emocional de todos los participantes. Los maltratadores, no.

3. El juego SM es negociado y acordado a lo largo del tiempo. El abuso, no.

4. El juego SM puede mejorar la relación entre los jugadores. El abuso, no.

5. El juego SM puede realizarse en presencia de otros que lo apoyen; incluso se celebran fiestas con este propósito. El abuso necesita aislamiento y secretismo.

6. El juego SM tiene reglas responsables y acordadas entre todos. El abuso carece de tales reglas.

7. El juego SM puede ser solicitado, incluso deseado, por la parte sumisa. Nadie solicita abiertamente el abuso - pese a que las personas autodestructivas pueden algunas veces intentar provocarlo.

8. El SM se realiza para el placer erótico consensuado y/o el crecimiento personal de los participantes. El abuso, no.

9.El juego SM puede ser parado en un instante, en cualquier momento y por cualquier razón cuando la parte sumisa utiliza la palabra de seguridad. La víctima no puede parar a su maltratador de esa manera.

10. En el juego SM la parte dominante siempre mantiene sus emociones bajo control. Las emociones de un maltratador están fuera de control.

11. Tras el juego SM, la parte sumisa a menudo siente gratitud hacia la parte dominante. Una víctima nunca siente gratitud por el abuso.

12. Los jugadores SM no sienten que tienen el derecho intrínseco, en virtud de su género, ingresos o cualquier otro factor externo, de controlar el comportamiento de su pareja. Los maltradores normalmente lo hacen.

Fotografía de: mragrimm
Modelos: MackTheDeuce y absquatulate

Información de: BDSM, introducción a las técnicas y su significado
Escrito por: Jay Wiseman
Editado en España por: Ediciones Bellaterra

martes, 26 de mayo de 2009

Líbido: Simulación vital

Me sorprendió saber que habia gente que tuvo la idea de crear un juego donde la narración del sexo es parte del juego y tiene reglas para comentarlo, me sorprendió aún más que se distribuyese gratuitamente su libro "básico" de manera gratuita, para que todos podamos conocerle sin tener que pagar y me gustó mucho la idea de que vayan sacando "expansiones" o "aventuras" en versión digital, eso sí, esta vez pagando una pequeña cantidad de dinero, pero, ¿qué menos podemos dar por un montón de buenas ideas y de buenos ratos de diversión?

Os dejo con algunas de las preguntas más frecuentes y las respuestas de la propia web oficial.

Por cierto, recomiendo que al menos lo descargueís para ver que os parece. Es muy ameno de leer y su lenguaje no es complicado, aunque no conozcas otros juegos de rol... además, tiene unas cuantas ilustraciones y un diseño muy claro y sencillo.

A mi personalmente me gusta, tanto como para comprarlo e imprimirlo.


¿Es Líbido un juego de rol?

Líbido nace con la herencia de los juegos de rol, narrativos y psicodramas y comparte muchos rasgos en común con este tipo de juegos, pero sus notables diferencias dan lugar a una manera propia y personal de jugar con la imaginación. Líbido es más parecido al teatro que un juego de tablero. Prima lo emocional por encima de lo táctico.

¿Quién gana en una partida de Líbido?

En Líbido no se juega para ganar. El objetivo único es crear una Historia Interactiva interesante y apasionada. Por supuesto, cada Historia Interactiva tiene sus propios conflictos por resolver, a base de inteligencia, pericia o actitud. Aunque los Protagonistas no acaben bien parados, la historia puede resultar un éxito, si el argumento generado ha sido estimulante. Muchas historias acaban mal y no por eso nos gustan menos. En Líbido nadie sabe cómo acabará una historia. Puede pasar de todo. El viaje narrativo resulta tan o más divertido que el final.

¿Es muy explícito el contenido erótico del juego?

En Líbido se habla de sexo sin prejuicios pero con respeto. La normativa de juego contempla un apartado dedicado a introducir escenas eróticas en tus Historias Interactivas. Esta normativa erótica se plantea como un juego donde el propio grupo puede ajustar el tono para subir la temperatura hasta donde les apetezca. De esta manera, Líbido nunca será más explícito de lo que lo sea el propio grupo de juego. No obstante, su contenido está destinado para adultos no sólo por lo erótico, sino, por la madurez emocional de las ideas que se exponen.

¿Sólo puedo jugar a Líbido con las Historias Interactivas del catálogo de esta página web?

Ni mucho menos. El catálogo de esta web, que irá creciendo a lo largo de los meses, ha sido diseñado para aquellos que no disponen del tiempo suficiente o prefieren un producto acabado pero eso no quiere decir que los jugadores de Líbido no puedan crear sus propias Historias Interactivas. El Libro_Cero que puedes descargar gratuitamente en esta misma página web tiene un capítulo dedicado a cómo crear Historias Interactivas interesantes.

Información e imagen de: Líbido Game

Más información sobre Líbido en: Líbido Game y Caprichos de Mamíferos

I wanna be your dog / Quiero ser tu perro

Me he acordado casi de casualidad de la versión de Parálisis Permantente, y claro, he encontrado la original de The Stooges. Creo que pegan con el tema del blog, así que aquí las teneís.


The Stooges - I wanna be your dog

So messed up
I want you here
In my room
I want you here
Now we're gonna be
Face-to-face
And I'll lay right down
In my favorite place

And now I wanna
Be your dog
Now I wanna
Be your dog
Now I wanna
Be your dog
Well c'mon

Now I'm ready
To close my eyes
And now I'm ready
To close my mind
And now I'm ready
To feel your hand
And lose my heart
On the burning sands

And now I wanna
Be your dog
And now I wanna
Be your dog
Now I wanna
Be your dog
Well c'mon



Parálisis Permanente - Quiero ser tu perro

Estoy muy solo, te quiero aquí,
tirado en el suelo, te quiero a ti,
verte cara a cara, mirarte bien,
verte cara a cara pegándome.

Ahora quiero ser tu perro,
ahora quiero ser tu perro,
ahora quiero ser tu perro.

Tumbado en mi cama te quiero aquí,
sola en mi cuarto, te quiero a ti,
ahora quiero ser tu esclavo,
tenerte cerca y hacerte daño.

Ahora quiero ser tu perro,
ahora quiero ser tu perro,
ahora quiero ser tu perro.

Ahora quiero ser tu perro,
ahora quiero ser tu perro,
ahora quiero ser tu perro.





Fotografía de: Death-by-crow

Más información en:
Web oficial de Iggy Pop
Comentarios de Elektronische Tier sobre Parálisis Permanente

lunes, 25 de mayo de 2009

"Hellraiser" de Clive Barker


Hellraiser es una de las mejores creaciones de Clive Barker. Una novela desgarradora sobre todos los grandes terrores y éxtasis que alberga en su reino infinito el corazón humano. Habla de la codicia y el amor, de la falta de amor y la desesperación, del deseo y la muerte, de la vida y el cautiverio, de campanas y sangre. Es una de las historias más aterradoras que hayas leído jamás.

Desde sus Libros de Sangre, El juego de las Maldiciones, Sortilegio y El Gran Espectáculo Secreto, a las decenas de historias cortas que ha escrito, junto con libros que han ocupado los primeros puestos de las listas de ventas (algunos de ellos convertidos ya en películas), nade más se ha acercado a la vívida impresión y terrores únicos que él nos proporciona.

Información de: "Hellraiser" de Clive Barker
Editado en España por: La factoría de Ideas

Clive Barker


Nació el 5 de octubre de 1952 cerca de Penny Lane, Liverpool. Estudió Literatura Inglesa y Filosofía en la universidad de Londres, donde formó una compañía de teatro underground. Además de su faceta literaria, por la que ha sido merecedor del título World Horror Grandmaster, Clive Barker ha destacado como ilustrador asi como director de películas de culto como Hellraiser o Candyman.

Adepto de la filosofía de Jung y de la literatura de Edgar Allan Poe y Ray Bradbury, sus obras, dotadas de una fuerte combinación de crudo terror, erotismo y evocaciones oníricas han sido traducidas a más de quince idiomas y se han gando el respeto y la admiración tanto de la crítica como del resto de los autores del género.

Bibliografía de Clive Barker

Serie Libros de Sangre

1984 - Books of Blood, Volume I
1984 - Books of Blood, Volume II
1984 - Books of Blood, Volume III
1985 - Books of Blood, Volume IV
1986 - Books of Blood, Volume V
1986 - Books of Blood, Volume VI

Novelas

1985 - The Damnation Game
1987 - Weaveworld
1989 - Cabal: The Nightbreed
1989 - The Great and Secret Show
1991 - The Hellbound Heart
1992 - Revelations (junto a Steve Niles)
1992 - The thief of Always
1994 - Everville
1995 - Imajica: Book I: The Filth Dominion
1995 - Imajica: Book II: The Reconciliation
1996 - Sacrament
1998 - Galilee
2001 - Coldheart Canyon
2002 - Abarat: The First Bool of Hours
2004 - Abarat: Days of Magic, Nights of War

Filmografía

1987 - Hellraiser (director y guionista)
1988 - Hellbound: Hellraiser II (productor)
1990 - Nightbreed, Razas de Noche (director y guionista)
1992 - Candyman (productor ejecutivo e historia)
1995 - Lords of Illusions (director y guionista)

Información de: Hellraiser, editado en España por La Factoría de Ideas

Enlace oficial: Lost souls