Actualización del blog

Buenas noches.

No se si podré retomar el blog de alguna manera durante el verano, pero he pasado todos los enlaces que se mostraban en el lateral derecho a una página que reúne todos, para que no se haga eterna la página.

Espero que así sea más cómodo navegar por el blog.

Un saludo.

El problema

El problema de ir con tu collar y tus pulseras a clase es cuando a tu compañero de banco le da por tirar de la argolla de la muñequera que tiene más a mano, y empieza a contarte para que sirven (cómo si no lo supiese ya)... en ese momento sentí dos cosas: por un lado un pánico que no te deja pronunciar las palabras que desearías y por otro una excitación que sabes que no vas a poder saciar. Fue una auténtica putada.

Lo malo es que se lo conté a mi amo y me regañó por no decirle que parase como yo quería ¬¬

Revisando los enlaces

Buenas!

La última vez que entré al blog, me dí cuenta de que algunos enlaces no funcionaban.

Ya he quitado los que daban fallo y he actualizado la dirección de Caprichos de mamíferos, que ha cambiado de dirección.

Espero subir nuevas páginas en cuanto tenga un hueco de tiempo (supongo que a partir del 22 de diciembre).

Eso es todo por ahora.

Besotes!

Edición del 16 de diciembre de 2010:

He incluido los siguientes nuevos enlaces:
 El diván rojo
 Descomposed
 Los libros de Don Rigoberto
 Diario de la esclava lilaNegra{Amanda}

Safira, la dragona indomable

Gracias por las recomendaciones chicos ^.^

Edición del 21 de diciembre de 2010:

Estoy revisando los blogs que sigo e insertándolos en los enlaces de este blog si no estaban.
También he creado un apartado para esos blogs que no se actualizan desde hace mucho o que sus dueños han decidido dejar de usar en favor de otros.

Mario Testino: Todo o nada

Esta exposición reúne cincuenta y cuatro fotografías de Mario Testino que ilustran dos de sus líneas de trabajo, en este caso opuestas: la moda y el desnudo. Ambas están presentes en los conocidos libros que ha publicado como fotógrafo de moda y también en su producción más personal. Se incluyen asimismo algunas imágenes realizadas especialmente para esta muestra, en la que por tanto pueden verse por vez primera.

Para Mario Testino, la clave de Todo o Nada reside en la posibilidad de contemplar, con todo lo que ello implica, el proceso de quitarse la ropa hasta quedar desnudo. Como él dice, «las fotografías empiezan con mujeres totalmente vestidas y acaban con desnudos, pero ¿dónde termina la fotografía de moda y empiezan los retratos?». Con ese fin, algunas de las obras expuestas muestran a modelos sofisticadamente vestidas, en escenarios de buscada teatralidad creados ex profeso para cada fotografía, que contrastan con otras en las que están totalmente desnudas y que nos remiten a iconos del arte español, como las Majas de Goya.

También se ponen aquí de manifiesto las varias facetas de la relación entre el fotógrafo y sus modelos. Desde el glamour de las mujeres más célebres del mundo por su belleza, a las que Testino fotografía sin ropa o vestidas de alta costura (a menudo con un toque de ironía y un provocador sentido del humor), hasta otros momentos más íntimos, con una mirada más oblicua y espontánea, Todo o Nada es un canto a la «mujer Testino». A lo largo de su carrera, el artista ha ido definiendo y redefiniendo su arquetipo femenino. Una mujer que se mueve entre dos polos totalmente opuestos: «Me gustan las mujeres fuertes e independientes. Las que pese a su fuerza no dejan nunca de ser femeninas ni utilizan su belleza como un instrumento. Mujeres con personalidad que son capaces de reflejar sus deseos y los nuestros».

Al concebir esta muestra, Testino ha querido establecer un diálogo con la colección del Museo: «Exponer en un museo como el Thyssen-Bornemisza, con su extraordinaria colección, es un privilegio para cualquier artista actual, pero en mi caso además muchos de los artistas y obras que forman parte de ella me han servido de inspiración y han influido en mi trabajo. El Museo es extraordinario por las piezas que alberga y también por su espacio, que potencia la obra de cualquier creador».

Web del Museo Thyssen-Bornemisza

Museo Thyssen-Bornemisza
Paseo del Prado, 8. 28014 Madrid.

Fechas
Del 21 de septiembre de 2010 al 9 de enero de 2011.

Lugar
Sótano primero, Palacio de Villahermosa.

Horario
De martes de domingos, de 10.00 a 19.00h.
Las taquillas cierran a las 18.30 horas.
Lunes cerrado. Cerrado el 25 de diciembre de 2010 y 1 de enero de 2011.
El desalojo de las salas de exposición tendrá lugar cinco minutos antes del cierre.

Tarifas
Exposición - 5 Euros
Reducida: 3,50 Euros para estudiantes, mayores de 65 años, profesores de Bellas Artes, grupos familiares integrados por al menos un adulto y tres descendientes (o dos, si uno de ellos tiene alguna discapacidad) incluidos en el mismo título de familia numerosa.
Exposición y Colección Permanente - 10 Euros
Reducida: 6 Euros para estudiantes, mayores de 65 años, profesores de Bellas Artes y grupos familiares integrados por al menos un adulto y tres descendientes (o dos, si uno de ellos tiene alguna discapacidad) incluidos en el mismo título de familia numerosa.
Entrada gratuita - menores de 12 años y ciudadanos en situación legal de desempleo, previa acreditación.

"Cosplay"

Desde que ví esta fotografía en un album de cosplay no me la he podido quitar de la cabeza.

Como me dijo mi amo: ¿Nadie se ha dado cuenta del collar con argolla?

Yo quiero una vaquita así ^^

Si alguien conoce a la chica de la foto, que le de el aprobado de mi amo y el mio propio :P

Tendré que buscar ropa así...

¡Azota a tu gato!

Antes de que nadie se alarme: esto no va de abusos a animales, es más, si veís el video os dareís cuenta de que el que disfruta en el ¡es el propio gato!

Realmente no entiendo muy bien el porqué, quizá sea porque para el sea como un masaje... pero vamos, no dejo de flipar cada vez que veo el video.

Pinchad aquí, que está desactivada la inserción por petición de alguien de youtube.

Este segundo lo he encontrado ahora, de casualidad... y bueno, lo gracioso es al final, que se le ve meneando la cola ^.^

Tortured Souls de Clive Barker

No he podido resistir la tentanción de subir la primera serie de estas figuras.

Si bien a algunos pueden resultarles un tanto grotescas, algunas son una auténtica maravilla ^^

Lo sé, lo sé, me gusta demasiado Clive Barker...


Serie 1

Distribuidas por McFarlane Toys en julio de 2001


Agonistes: The secret face of genesis


The scythe-meister: The assassin transformed

Lucidique: the avenger


Talisac: the surgeon of the sacred heart


Venal Anatomica: the haunter of primordium


Mongroid: the second coming



Enlace original:
http://www.spawn.com/features/torturedsouls/

Más información en:
Clive Barker
McFarlane Toys

Heridas de amor

Como sucede con muchos tipos de arañas, los rituales de apareamiento drow son impredecibles y llenos de peligro, al menos para el macho. Las mujeres gozan de una incuestionable superioridad en la sociedad drow. Las sacerdotisas dirigen la política, y las matriarcas controlan a las familias y los negocios. De acuerdo con los estereotipos row, las hembras son más inteligentes, impasibles y crueles, mientras que los varones son estúpidos, impulsivos y emocionales. Los varones matan y mutilan para defenderse y demostrar que no son cobardes. Las hembras lo hacen porque les divierte.

Las hembras se casan por razones políticas, pero no son monógamas. Pueden filtrear con sus segudiores, con viajeros de otras comunidades o incluso con sirvientes y esclavos.En cambio, se espera de sus maridos que se mantengan completamente fieles a sus esposas, y si se les descubre haciendo lo que no deben, probablemente serán sacrificados. Por otra parte, si una poderosa sacerdotisa se encapricha del marido de otra mujer, puede enviarle al altar si comete la osadía de rechazar sus favores. Los varones atractivos suelen verse ante este tipo de situaciones sin solución, y por ello suelen desfigurarse a sí mismos o pasar largos períodos de tiempo lejos de la comunidad, con grupos compuestos por otros cazadores varones.

La tradición drow permite que sus hembras mantengan relaciones con miembros de otras especies. En cambio, si un varón se enreda en semejante coqueteo, se considera un delito capital. Cualquier contacto sexual entre un drow y una draña significa la muerte inmediata, sin importar lo más mínimo el rango que ostente el drow. Las relaciones con las drañas siguen siendo el mayor tabú de la cultura de los elfos oscuros.

Escrito por: Robin D. Laws para la Revista Dragon (número 2 de la edición española)

Teatro de la atrocidad

No hay seguidores más fervientes del arte que los drow, siempre que las obras en cuestión revelen una maldad demencial.

Los asesinatos rituales para Lolth pueden ser vistos como una grotesca forma de arte interpretativo. Aunque los sacrificios diarios son llevados a cabo en pequeños templos o santuarios, aquellos que implican a víctimas notables suelen producirse en grandes anfiteatros en los que pueden reunirse toda la comunidad.

Estos acontecimientos dan lugar a una atmósfera carnavalesca, con carcajadas llenando el salón a medida que los bufones saltan a través de las butacas. Los bardos se pasean cantando canciones sobre asesinatos, y los celebrantes cargan con comida y vino para amenizar el rato.

Vapores embriagadores que provienen de los incensarios flotan en el aire, haciendo que los corazones latan más rápido y las manos tiemblen con el ansia de sangre. Las sacerdotisas y otros aristócratas observan desde palcos privados que poseen cortinas que pueden ser corridas para disfrutar de cierta intimidad. Cualquier cosa, desde conspiraciones a encuentros amorosos, es negociada en el interior de estos palcos.

La mayoría de los deportes drow son horriblemente brutales y viscerales. Un entretenimiento popular consiste en mantener a un prisonero atado en un aparato que deja caer lentamente, gota por gota, un ácido mágico en su frente. El disolvente abre un agujero en el cráneo de la víctima y después le derrite el cerebro. Durante ese tiempo, orbes de transmisión telepática comunican al ansioso público los recuerdos moribundos de la víctima. Los asistentes pueden de este modo saborear las experiencias más traumáticas y dolorosas del prisionero, a medida que este sucumbe lentamente.


No todo el derramamiento de sangre en el anfiteatro resulta fatal. A menudo los torturadores demuestran su absoluto dominio de sus cuchillas de trinchar, dejando a sus víctimas justo al borde de la muerte. Los torturadores más artísticos se vuelven tan famosos como los bardos. E incluso las víctimas a las que se deja con vida para ser curadas mágicamente entre actuación y actuación pueden convertirse en celebridades entre los drow, si son capaces de comunicar su sufrimiento de un modo lo bastante artístico.

El gusto drow para el arte decorativo resulta espantoso para los humanoides no malignos. Una clase de artesanos drow particularmente diestros se especializa en esculturas realmente vívidas que parecen haber sido creadas a partir de carne viva. Lo cierto es que las esculturas son talladas en bloques de seda de draña pintados cuidadosamente a mano, y a los que se dota de movimiento mediante complejos aparejos mecánicos. Muchas son retratos a tamaño natural de torturas o mutilaciones, y los motivos más comunes incluyen un paladín empalado, una araña devorando los sesos de un mediano o el dios bueno de los elfos, Corellon Larethian, esculpido en una mesa de torturas.

En algunas comunidades drow, son populares otras piezas más abstractas como, por ejemplo, un tapiz de carne líquida en el que hay centenares de ojos gelatinosos, que se desplazan arriba y abajo continuamente, con un movimiento ondulatorio.

Escrito por: Robin D. Laws para la Revista Dragon (número 2 de la edición española)